سردار دوسكي

 

ومرة أخرى یفشل الکورد في بناء {(أخوة) کوردیة - عربیة} جیدة ..؟؟

ولکن هل صحیح أننا أخوة ؟؟

هل صحیح ما کتب في التاریخ: أن ما أخذ بالقوة یسترجع بالقوة ؟؟

هل صحیح أن إراقة الدماء هی السبیل الوحید لحل المشاكل جذریا؟؟

ألا یوجد سبیل آخر ؟؟

من المستفید ؟؟ هل (الأخوة) فعلا مقتنعین بأن إذلال الکورد سیجنبهم المشاکل وسینعمون بالحیاة هم وأولادهم بهذه الطریقة ؟؟.

هل یستطیع أحد أکل الکعکة کاملة بسلام دون تقسیمها بشکل مرضي ...؟

ولکن انتظروا.... وماذا عنا ..؟؟

هل یعتقد بعض (الأخوة)، أن الکورد لا یفهمون لعبة (الشد والمرونة الکاذبة) ؟؟

یبعثون المتشددین ویدمرون کل شي له مصلحة بالشان الکوردی وبعد أن یتفق الکورد علی رد فعل حاسم، تبدأ مفاوضات السلام ویبعثون البعض الآخر (فریق الإسعافات الأولیة الودیة) لیحکوا لنا عن قصص (البطل صلاح الدین الکوردي) وعن أخوتنا المتجذرة لآلاف السنین .. هذا الأسلوب قدیم، عقیم، أبله وعدیم الصلاحیة .. (إذا عبرناه لأنه کان بمزاجنا نعبره)

و لکنه أسلوب عظیم من حیث زرع التباعد وبناء العنصریة .. وتشتيت الجمیع.  

الجمیع یعترف أن الکورد لعبوا أهم دور فی تکوین وحدة العراق الجدید (عراق ما بعد 2003).

وکما مر علینا في التاریخ (یوما هجاء ویوما شتم) یوم نحن أخوة والیوم الآخر نحن أعداء وعملاء...

أرید أن افهم (بمفهومكم للعمالة طبعا) لمن نحن عملاء وأنتم لستم عملاء لهم ؟؟؟؟ أها… تذکرت ممکن (الصومال او جزر القمر )؟؟ لا لا …لازم تکون دولة کبیرة وذات شان عالمي .. إذا لا بد أن تکون .. کوریا الشمالیة أو الارجنتین لدیهم صواریخ ولدیهم میسي ..

دعنا نری من المعارض في العراق ما بعد 2003 ...

کل شخص فی العراق هو معارض بشکل أو بآخر ... المعارض للاحتلال الأمریکي ..المعارض للاحتلال الإیراني .. المعارض للملالی والمعممین، المعارض لاستقلال کوردستان .. المعارض للحرکات السلفیة والوهابیة والأخوان.. المعارضون للعروبیة القومیة المعارضون للأدیان الأخرى أو القومیات الأخرى... الخ الخ الخ ....باقي بس نعارض الپنچرچي والفیتر وأبو اللبلبي .. الکل یعارض الکل ..

الکلمة الغریبة التي أسمعها دائما من الکذابین هو التحدث عن الوحدة الوطنیة ..

الوحدة الوطنیة التي تقتل المخالف في کل حکومة (المخالف دینیا، مذهبیا، عرقیا، فکریا،.. الخ الخ.)

العراق الجدید لم یتنازل حتی الآن لیعترف بالبهائیة في دستوره علی سبیل المثال لا الحصر.. فهل البهائي عراقي ؟ والعشرات من الفئات العرقیة والدینیة الأخرى.. (إقرأ الدستور العراقي لکي تعرف بمن اعترف وبم لا)

ولکن دعونا قلیلا نتحدث عن (عراقنا الحبیب) قدیما وحدیثا وباختصار شدید جدا ..

و کیف أحسني هذا التاریخ بعراقیتي المتینة التي لا أستطیع أن أقاوم إحساسها ..

عاش علی هذ‌ه الأرض حضارات مثل الأکادیون، البابلیون، السومریون، الآشوریون والمیدیون ..الخ. الذین لم یکن لهم أي صلة مع شي اسمه عراق.. بل بلاد ما بین النهرین (أو/ و) أسماء أخرى.

احتلت هذا الأرض قدیما من قبل الدولة الساسانیة والأرخمیدیة والیونان وکانت وقتها تسمی باسم تلك الإمبراطوریات .. بعدها دخل عرب الجزیرة بعد دخول الإسلام وکان کل الخلفاء والأمراء من شبه الجزیرة فی الخلافات الثلاثة الأولی.. وکانت تسمی بالدولة الإسلامیة ...شاسعة الحدود .. بعدها دخل العثمانیون وحکموا هذه الأرض تحت مسمی الدولة العثمانیة وحکمها الأتراك حوالي ستة مائة عام وبعدها دخل الإنگلیز وحکموا .. بعد تغیر الأنظمة العالمیة بعد الحرب العالمیة الأولی وتقسیم المستعمرات .. أسسوا دولة مصطنعة سموها العراق ککثیر من الدول الأخرى بالمسطرة والفرجال ..

1920 أسسوا الدولة الجدیدة وحکمتها عائلة سعودیة إلى 1958 علی إثر تقسیم السلطة بین تلك العوائل بین العراق والأردن والسعودیة (لمصلحة الدول الاستعماریة) وکان یفترض أن تکون سوریا أیضا تحت سلطتهم ...

بعدها جاء الشیوعیون والقومیون وحکمونا إلى 2003 أحدهم أرادنا أن ننضم إلى الأممیة العالمیة وننسی الوطنیة والآخر دعانا إلى أن نکون قومیين عرب وأمة عربیة واحدة ذات رسالة خالدة وننسی الوطنیة العراقیة باسم الأمة الواحدة ..

فأنا ککوردی لم أتمکن من أن أکون سعودیا أو عروبیا، أما الأممیة فلم أفهمها كـ (إحساس). وأعتقد أن السبب کان ما یعلمونا في المدارس عن کراهية الیهود والنصاری والکفار والإمپریالیة والماسونیة والداروینیة والقنبلة الذریة ..ناهیك عن کل ما تعرضنا له ککورد فی کل هذه المراحل..

بعد 2003 جاء الحق وزهق الأممیون والعروبیون وحکمتنا إیران وأمریکا وکل مخابرات العالم وأسسنا عالمنا المثالي الجدید .. (رقة في التعامل ونشوة عند التعاطي).

أخي العزیز ملوك هذه الدولة کانوا سعودیون .. رؤساها شوعیون وقومیون ..مراجعها إیرانیون ... إسلامیوها السلفیون والوهابیون والإخوان مصریون وقطریون ووو.. الخ .. فأین تعلمنا الوطنیة.. ولأي شریحة من النسیج (العراقي) أنتمي ؟؟

الدول المصطنعة کلها مشاکل لا تنتهي، انظر إلى ترکیا وإیران وباکستان وأفغانستان ولبنان وسوریا وووووو ... صنعها أناس ذوو خبرة واسعة لا نستطیع حلها ببعض الشعارات والأغاني والشعر، أو بناء نوع آخر من التعصب لا یقدم بل یٶخر.

وأخیرا أصبح (عراقنا الحبیب) یتصدر العالم کله بالفساد والظلم والسرقة والعمالة والفقر والجوع والأمیة .. السجون ممتلة بالمظالیم، البلد مليء بـ ملایین الأرامل والیتامی، قتلنا بعضنا البعض وأحرقنا کل الحضارات المتراکمة، لنرتقي إلى أن یقول لنا نقیب إیران (اهسنت یا أخي.. الإمام رازي انکه) أو یقول لنا نقیب أمریکي (یو ار ا گود گای)..

أما موضوع کوردستان وهل شعبها جمعیا یریدون الانفصال فالجواب استفتاء 2004 صوت 98% بنعم وفي استفتاء 2017 صوت 93.7% بنعم ...  ولا زالوا یقولون (نعم لم تکن باجماع الکوردستانیین ) بالطبع إذا لم یجتمع المسلمون بعد وفات النبي محمد حول خلافة علي وأبو بکر والعالم أجمع لیس مجمعا علی وجود الله، والمسیحیون لا یجمعون بتقدیس العذراء ..فأکید سیکون دائما هنالك مخالف لکل شي مطروح..

أتمنی أن تدرسوا التاریخ الکوردي جیدا، دعك من اختلاف وجهات النظر الموجود بین قادة الکورد في کل مکان وزمان .. بل ابحث في أحقیة الطرح.. ومساوء عدم قبوله علی الکل.

العراق دولة منذ أکثر من 100 عام، بالشكل الجدید والکورد امة علی نفس الأرض منذ أکثر من خمسة آلاف سنة ولم یتوقف النضال أبدا من أجل الحریة والاستقلال .

وأرجوا من جمیع الأخوة .. حتی لو حاربتونا .. فقط احترموا نقطة أن نعیش احرار في وطننا کوردستان.. أو علی الأقل نعیش باحترام مع بعضنا البعض.

أن تکون عقلیتك أن تکون أنت السید وانا العبد ... امحوها من دماغك، لأنك ستذل وتقتل علی یدي أو تعیش عمیلا مذلولا من خوفك مني..

أما العراق فأقولها بکل صدق ... عمری تجاوز 50 سنة وعشت أربعين عاماً في هذا البلد وعایشت کل التحولات من السبعینات إلى الآن. وهذا الإحساس لم یأتِ عبثا..

ولم أحس ولو لثانیة واحدة في حیاتي أني عراقي .. بل کوردي من کوردستان محتلة ..

هل عشت هذا الإحساس ؟ هل تعرف ما معناه؟؟ أم تعرفه لنفسك فقط..

فهل استمع للفیلسوف الذي قال (أنا اعرف إلهك من تصرفاتك) ؟؟ أم أسمع کلام جارتي التی تقول (أعرف أصل مقابلك بتصرفاته) فکیف لي أن أعرف إلهك وأصلك ؟ من ماذا؟

أحب أن أکون جارا طیبا للعراق او للدولة الجارة الجدیدة التي لا أعرف اسمها الجدید، لما یربطنا من أشیاء إیجابیة ..أفضل بکثیر من أن نقتل أولاد بعضنا البعض لمدی الدهر دون فائدة ونجر أجیالا إلى التخلف والفقر والتبعیة.. لقد جربنا العیش مع بعضنا البعض لأکثر من 2000 عام ... تحت أیدولوجیات مختلفة وأزمنة مختلفة وقادة مختلفون وفشلنا بالرغم من استعمال جمیع الوسائل، لأننا لم نفهم أن من لا یوزع الکعکة بالتراضي لن یبتلعها بلذة وأمان. لأن هنالك من وزع الکعکة بالتراضي وعاش بامان (سویسرا مثلا).

من الممکن أن یکون العیب فینا ـو فی عمو رجب أو خالو أحمد، المهم هذا المشوار العدواني الدموي یجب أن ینتهی یوما ما.

نحن نناضل من أجل هذا، ونعرف أنه صعب المنال لیس من أجل قوة العراق بل أسباب کثیرة ودول تتدخل وأحیانا تدعم الشر بیننا.

قبلاتي لكل الشعوب والأدیان والطوائف ...

الرب لا یرید إراقة الدماء.

 

 

باسنيوز